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Monasterio de Alcobaça en Portugal curiosidades, conocemos su interés en el Monasterio de Alcobaça, de tal manera que en este artículo centramos nuestros esfuerzos para conocer un poco más, gracias a nuestro colaborador y amigo, Joaquim Nunes, que nos hace pensar en de lo mismo, pero sobre todo sobre las órdenes religiosas en el período medieval.

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Cuando, en 1153, D. Afonso Henriques, se dice, que otorgó a los monjes estos extensos territorios, por supuesto, no otorgó nada, porque era un vasallo de la Santa Sede, y un vasallo no tiene poder de decisión. Fueron las órdenes religiosas militares las que conquistaron, por lo que pertenece a aquellos a quienes sirven. Pero aceptaremos que D. Afonso Henriques otorgó estas tierras porque fueron abandonadas y también por una promesa, porque la vida era muy dura y difícil, fue solo ahora que ya no era una frontera con los musulmanes.

La conquista de Santarém, Lisboa y la rendición del castillo de Sintra, trazará una frontera bien definida desde el río Tajo y hacia el norte con la protección del castillo de Leiria. Por lo tanto, se crearon las condiciones para que los campesinos, amos o comerciantes, monjes, comenzaran a trabajar.

Eructar matorrales era una prioridad, llegaban poblaciones del norte, especialmente personas sin recursos, pero también aventureros. La excelente organización de los monjes, lleva a la creación de coutos y las famosas granjas, con la mano de obra indispensable de los hermanos convertidos, que a veces, al principio, se unieron a ellos.

En sec. XIV todas las tierras fueron organizadas y divididas entre la Abadía y los foreiros. Pero el monasterio no se limitó a la tierra donada por D. Afonso Henriques, no solo se ampliaron los coutos, sino que toda la provincia de Extremadura estaba salpicada de parejas, fincas, viñedos, incluso las granjas de la abadía, su dominio siempre estaba creciendo.

Los cereales se almacenaban en estructuras de almacenamiento dispersas en sus tierras, para evitar crisis de cereales, tan frecuentes durante la Edad Media, y en los años de escasez de alimentos, estos productos eran muy valorados.

Pero retener los cereales fue un asunto que se resolvió, pero los productos que no permitieron el almacenamiento prolongado aún requerían una respuesta, y eso llegaría a los centros urbanos.
La Abadía avanza para plantar viñedos, huertos, huertos en espacios periurbanos de todos los centros de población, al mismo tiempo que encuentra el camino hacia su expansión dominical, dejando una fuerte marca en la posesión de numerosas casas, tiendas, establos, etc.

Es cierto que los núcleos más atractivos eran Lisboa y Santarém, pero el acceso a Leiria no debía ser subestimado, por lo que Leiria se llenará con las propiedades de los monjes de Alcobaça, transformando la región alrededor de Leiria, en un parche denso de las propiedades de los monjes. , además de las almazaras y prensas de vino.

Para que todo esto funcione, se crearon las infraestructuras necesarias, el almacenamiento y los lugares para la venta al público, por lo tanto, la construcción de casas y graneros, y por lo tanto Lisboa, Santarém, Leiria, Torres Vedras, Obidos, Beja.

Pero para que todo esto funcionara, era necesario contar con recursos humanos adecuados para la administración de bienes, colecciones, puntos de venta, recolección de dinero, etc.
Por lo tanto, cuando escribo sobre estos temas, ubico a la Iglesia, como creadora de todo, el sistema bancario, las fábricas, los depósitos, etc. Y no creo ofender a nadie.
Naturalmente, todo este trabajo no podía ser realizado solo por monjes, la Abadía tenía procuradores, laicos o religiosos para hacerlo.

Aparecen los cambios, y la Abadía de productores, se convierten en propietarios, alquilando sus propiedades a terceros, pero siempre en efectivo, liberándose así de la parte administrativa, y los ingresos llegaron, aunque reducidos en valor absoluto, pero libres de cualquier cargos, y lo más importante convertido en moneda.

Resulta que los graneros y las casas donde los monjes una vez se establecieron ahora continuaron, pero se alquilaron, lo que significa que se pagaron en efectivo, aunque la existencia de la abadía también tenía su función espiritual, y desde una distancia considerable, la gente llegó con sus ofrendas y Donaciones de varios tipos.

Además del monasterio, y todo su complejo en Alcobaça, los monjes tenían un vasto territorio de coutos, que solo en las cercanías incluía trece aldeas en las que aún podemos ver su legado.
Quinta do Cidral, Barrio, Quinta do Conde, Alfeizerão y S. Martinho do Porto, Cela, Maiorga, Chiqueda, Turquel, Alvorninha, Santa Catarina y Quinta do Vimeiro, estos lugares son coutos, granjas y puertos. Vestuario, un lugar que recibe su nombre porque fue aquí donde se hicieron las vestimentas de los monjes. Entonces: producción en serie.

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Flávio