Los judíos en la época de los Descubrimientos en Portugal

Judíos en la época de los Descubrimientos en Portugal, los judíos eran una minoría en territorio portugués desde el final del Imperio Romano, creciendo democráticamente a lo largo de la Edad Media.

Muy diverso en Portugal y gracias al recuerdo de la toponimia urbana, las juderías, sin embargo las comunas en la época de los Descubrimientos eran bastante diferentes, la judería era el espacio donde inicialmente vivían los judíos, mezclados con los cristianos, la comuna era la entidad religiosa administrativa, judicial, fiscal y cultural, autónoma de la cristiana, pudiendo integrar varias Juderías como sucedió en Lisboa, donde la Comuna fue dispersada por tres Juderías; grandes o viejos, nuevos o pequeños o taracenas y Alfama (aún hoy visibles). La Sinagoga fue la casa de oración, la sala del tribunal y la escuela cuando no existía.

Cuando hablamos de comunas y judíos, no podemos ignorar la situación de un pueblo muy tolerado en el que vivían los judíos y toda la cristiandad, con el objetivo de «llamarlos» a la conversión voluntaria con el reconocimiento de Cristo como el Mesías prometido por los profetas. Alrededor de las comunas había iglesias y monasterios pidiendo limosna, expresando la religión dominante sobre la religión tolerada, no ocurría lo mismo en los reinos vecinos.

Los judíos en la época de los Descubrimientos en Portugal

Las libertades, usos y costumbres de las comunas, se expresaron en las cartas de privilegio, otorgadas a cada comunidad en el acto de creación por parte del soberano. y exigiendo puntualmente otros impuestos, además de pedirles préstamos para afrontar sus guerras, matrimonios u otros, los judíos se convirtieron así directa o directamente en los banqueros de la corona, entregándoles cuantiosas sumas que resultaron ser una auténtica opresión para el pobre. El tributo general que los judíos pagaban anualmente a los reyes fue designado como un orden jerárquico y luego fue nombrado en la legislación de Dom Afonso IV para el servicio real.

Sefarad, la Península, Hispania, Portugal en esta época y los diferentes reinos que a finales del siglo XV constituirían la España de los Reyes Católicos.

No hay duda de que los judíos en la época de los Descubrimientos en Portugal tendrían una conexión íntima con la medicina y especialmente con el estudio de la astrología y la cartografía, sin embargo la documentación faltante sobre el tema, la contribución de judíos, musulmanes y cristianos es demasiado evidente. , con esta mezcla de conocimientos llega a los Descubrimientos portugueses, João de Barros en la Primera Década escribe que el Infante Dom Henrique «envió un maestro ya venido de la isla de Mallorca, un hombre ejemplar en cartografía en el arte de la navegación, para enseñar su ciencia a Oficiales portugueses.

Los judíos en la época de los Descubrimientos en Portugal

José, un zapatero de Lamego que, conociendo el interés de Dom João II por Asia, se puso a disposición del Rey, ya que estaba en Babilonia (hoy Bagdad), junto con el rabino Abraão de Beja tendrían la misión de ir a Ormuz y para traer información sobre la ruta de las especias, ambos hablaban árabe lo que les permitía pasar desapercibidos en territorios turcos o incluso entre otros judíos, sirviendo como «espías» al servicio del rey.

Otra figura que sin duda contribuyó al éxito fue Abrão Zacuto, matemático, físico y astrónomo que había sido profesor en la Universidad de Salamanca, autor del Almanaque Pepétuo, que se encargaba de supervisar la ruta de los barcos que llevarían Vasco da Gama a la India. mediante el regimiento de las tablas de declinación solar, así como el perfeccionamiento del astrolabio, enseñando a los pilotos portugueses los nombres de los vientos alrededor de la estrella polar. Zacuto finalmente se bautizaría, habiendo dejado Portugal para Turquía en 1502, donde regresó al judaísmo.

En el comercio, este clima pacífico que los judíos encontraron en el reino, que eventualmente les permitió expandirse económicamente, incluso dominando en detrimento de los cristianos, algunas áreas de la economía en ese momento, lo que crearía una competencia mercantilista, especialmente en los ciudades, creando una xenofobia religiosa que provocó sentimientos antijudíos de rechazo de la minoría, pues el judío no se limitaba a ocupar una sola profesión, era comerciante, físico, inquilino, comerciante, médico, entre otros.

Los judíos en la época de los Descubrimientos en Portugal

El siglo XV vio un aumento aún mayor en el número de judíos ricos expulsados ​​de Castilla con el establecimiento de la Inquisición en 1481 que prestaría grandes sumas de dinero al rey y a la familia real, con recompensas de prestigio social y poder, incluidas las familias negras. Abravanel, Palaçano Latam. Habiendo sido el primer grupo capitalista en Portugal, siendo los primeros acreedores de la corona, la iglesia y los individuos, desde la nobleza hasta el pueblo, a veces se consideraba una opresión, creando el estereotipo de que el judío era un usuario que enriquecía a expensas del trabajo del verdadero. Hijos de Dios.

Estos supuestos llevaron a medidas más duras como la distinción física del individuo de la minoría en sus vestimentas o encerrar a los judíos en barrios estrechos y confinados, e incluso podrían ser arrestados y ver sus bienes aprendidos después del toque de las Aves Marías, sin embargo, hubo casos de buenos relaciones entre familias cristianas y familias judías, siendo condenados los cristianos si frecuentaban las casas, fiestas o mesa de los judíos así como si permitían lo mismo en sus hogares, ya que estos encuentros preocupaban a las autoridades eclesiásticas.

Con la muerte de Don João II, su cuñado asciende al trono, y su deseo de casarse con la Princesa Doña Isabel de Castela, hija de sus católicos y la casi certeza de su llegada a la India, Don Manuel «se ve» obligado a expulsar los judíos del reino, una condición para el matrimonio, sabiendo que no todos los portugueses apoyaron esta decisión. Trazando un plan que acabaría creando una religiosidad del judaísmo y la desamortización de todos sus bienes, incluso ordenando que sus hijos fueran sacados, bautizados y entregados a familias cristianas.

Los judíos en la época de los Descubrimientos en Portugal

Muchos judíos fueron bautizados en el Palacio de Estaus, con el objetivo de poder salir y luego volver al judaísmo, huyendo a Turquía u otras ciudades italianas como Nápoles, de esta forma el rey creó un dispositivo legal que les prohibía salir del reino, alentando el matrimonio entre cristianos nuevos y cristianos nuevos, uniendo todos sus acentos de nacimiento y en ocasiones cambiando sus apodos, extinguiendo las juderías, permitiéndoles acceder a las oficinas municipales.

Con esto, el rey ya no es tolerante, soberano de las tres religiones, avanzando hacia la unidad, un rey, un reino, una religión, dejando como segundo punto la importancia de los judíos en la época de los Descubrimientos en Portugal.

La importancia de los sefarditas que dejaron Portugal, terminaron siendo primordiales en la creación de Ámsterdam y más tarde de Nueva York es sin duda inequívoca.

Esperamos que este artículo te haya sorprendido por lo positivo sobre la importancia de los judíos en los Descubrimientos portugueses, te invitamos a conocer mejor nuestro itinerario judío, saca tus dudas ahora mismo !!!